क्या आत्मा शरीर के मरने पर भी जीवित रहती है?

यह स्रोत आत्मा के अस्तित्व और मृत्यु के बाद उसके भाग्य पर विभिन्न दृष्टिकोणों की पड़ताल करता है। यह हिंदू धर्म, जैन धर्म, और बौद्ध धर्म जैसे धर्मों की पुनर्जन्म और पुनरावृत्ति की अवधारणाओं की तुलना ईसाई धर्म, यहूदी धर्म, और इस्लाम की स्वर्ग और नरक की धारणाओं से करता है। विशेष रूप से, स्रोत वेदांत दर्शन पर केंद्रित है, जो आत्मा (आत्मान या शुद्ध चेतना) को ज्ञान के एक आभासी सिद्धांत के रूप में वर्णित करता है, जोभौतिक कानूनों के अधीन नहीं है। यह तर्क दिया गया है कि आत्मा,गुरुत्वाकर्षण की तरह, अमर, शाश्वत, और अविनाशी है, जो केवल जीवित प्राणी के अस्तित्व के साथ प्रकट होती या गायब हो जाती है, जिससे स्वर्ग या नरक जैसे विचारों की प्रासंगिकता समाप्त हो जाती है। और यह कि स्वर्ग या नरक जाने का विचार अप्रासंगिक हो जाता है यदि आत्मा को एक अमूर्त सिद्धांत के रूप में समझा जाए न कि एक मूर्त इकाई के रूप में।